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現(xiàn)而今，中國人越來越重視傳統(tǒng)文化的復興和文化遺產(chǎn)的保護，這不僅僅可以加強中華民族的凝聚力，而且其意義還在于：將傳統(tǒng)文化當作資本來運作，將其產(chǎn)業(yè)化，挖掘其市場潛力，從而創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟效益。

例如，浙江省桐鄉(xiāng)市的豐同裕染坊，是一家擁有一百多年歷史的藍印花布作坊。在政府的扶持下，豐同?；ㄙM兩年時間籌建了藍印布藝博物館，同時成為首批全國工業(yè)旅游示范點之一，吸引了眾多游客絡繹不絕地前來參觀，這不僅對藍印花布的市場普及做出了不可多得的貢獻，而且還給企業(yè)帶來了經(jīng)濟效益。

應該說，我國的傳統(tǒng)防染工藝已經(jīng)成功地加注了文化內(nèi)涵，打造成為一種獨具特色的印染文化，并得到了產(chǎn)業(yè)化。但是，這個產(chǎn)業(yè)化的程度是高是低，成效如何，仍然是需要人們繼續(xù)思考的。我們還應當看到其中的一些不足之處。

1.環(huán)境保護刻不容緩

傳統(tǒng)防染印花工藝從分散的民間逐漸走向集中生產(chǎn)經(jīng)營的市場，一方面，傳統(tǒng)民族民間工藝得到了繼承和發(fā)揚，但另外一個方面，規(guī)?；a(chǎn)帶來了比較嚴重的環(huán)境污染問題。

2.經(jīng)營欠缺規(guī)范

生產(chǎn)技藝和市場運作停頓在低水平的小作坊上，沒有規(guī)范的經(jīng)營，沒有開創(chuàng)性的科研設計。例如蠟染，其生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，至今仍然無法用機械化、自動化來代替。事實表明，但作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。這對于世界范圍內(nèi)興起的蠟染藝術(shù)熱的廣闊市場，手工作坊式生產(chǎn)顯然是不足以承受的。

3.缺乏知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略意識

傳統(tǒng)印染企業(yè)已經(jīng)面臨國際化的競爭，部分企業(yè)家、藝術(shù)家開始關(guān)注國外的蠟染工藝，并引進部分技術(shù)進行創(chuàng)新，但是，大部分企業(yè)和個人由于缺乏知識產(chǎn)權(quán)意識，談不上知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略。