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本土服裝設(shè)計(jì)師馬可:“無(wú)用”的十年

來(lái)源:中國(guó)紡織網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2016年08月24日

初見(jiàn)馬可,印象最深的,是她的全無(wú)粉飾。素顏、白布衣、腦后一條烏黑的麻花辮。這個(gè)造型,已維持了十年,即便在她被冠以“國(guó)母御用設(shè)計(jì)師”之后依然如此。在華麗的時(shí)尚界,她是一個(gè)奇特的存在。

  當(dāng)她坐下來(lái),輕聲細(xì)語(yǔ)地開(kāi)始講述,你很快會(huì)發(fā)現(xiàn),她與時(shí)尚圈的格格不入,不僅僅在于外表。作為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師,她對(duì)時(shí)尚、設(shè)計(jì)、美、商業(yè)和財(cái)富,有著遠(yuǎn)離浮華,甚至過(guò)于沉重的思考。她擔(dān)憂人類物欲過(guò)度導(dǎo)致的生態(tài)危機(jī)、嘆息全球化造成的傳統(tǒng)文化的消亡,呼吁設(shè)計(jì)師們要承擔(dān)起生態(tài)、道德和文化傳承的責(zé)任。就好像她首先是一個(gè)思想者,碰巧還喜歡布料和縫紉而已。

  馬可是中國(guó)最早的本土服裝設(shè)計(jì)師。1996年,她與前夫在廣州創(chuàng)立“例外”,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)設(shè)計(jì)師品牌的先河。在那時(shí)她就認(rèn)定,她設(shè)計(jì)的是“服裝”,而非“時(shí)裝”,她要傳播的是東方女性含蓄而內(nèi)斂的美?!袄狻焙芸飓@得了成功,但她對(duì)設(shè)計(jì)的極致追求,讓她與前夫在經(jīng)營(yíng)理念上的分歧逐漸加深至無(wú)法彌合。2006年,從“例外”出走的馬可在珠海創(chuàng)立“無(wú)用”。這個(gè)從名稱到設(shè)計(jì)都特立獨(dú)行的品牌,成了馬可執(zhí)拗地踐行她被外界戲稱為“反市場(chǎng)、反商業(yè)”的設(shè)計(jì)理念的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

  在品牌創(chuàng)立之初,馬可受邀去巴黎參加過(guò)兩次時(shí)裝周。但在初嘗成為世界一線設(shè)計(jì)師的滋味之后,馬可清楚地意識(shí)到,她不屬于時(shí)尚界,“我內(nèi)心要做的服裝,跟時(shí)尚界這種矯揉造作的東西,完全不是一回事?!蹦菐啄?,她越來(lái)越多地走進(jìn)民間巷里、偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,傾心于尋找各式即將失傳的手工技藝,包括織染、縫紉、工匠活兒。然后她決定,要將這些連手藝人自己都認(rèn)為已經(jīng)“無(wú)用”的東西保存下來(lái)——不是待在博物館里,而是真實(shí)融入城市人的生活中。

  一轉(zhuǎn)眼,“無(wú)用”已十年。如果不是因?yàn)榕睇愭码S習(xí)近平出訪時(shí)那幾套讓人驚艷的裝束,讓人們尋寶般找出了背后的馬可,她可能還在珠海郊區(qū)的工作室里,過(guò)著隱士般的生活。她做設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)處,最多有幾只貓狗的陪伴。她會(huì)扛著鋤頭與工人們一起下地,種植用來(lái)提取染料的植物。工作室里的十多名女工靠著天光和一雙手,連電都不怎么需要,從紡紗、織布、縫制、到繡花、染色,全手工完成,每年最多出產(chǎn)幾百件衣服,沒(méi)有任何兩件一模一樣。

  馬可極度低調(diào),在第一夫人的裝束成為焦點(diǎn)后,她只淡淡地表示,她們熟識(shí)于多年前,彼此欣賞,別無(wú)贅言。達(dá)官顯要紛至沓來(lái),希望請(qǐng)她做設(shè)計(jì),也被她一一拒絕,因?yàn)樗龥Q定,“一生只做一件事”。

  她的理念,用她自己的話,總結(jié)為一句:奢侈的清貧??梢岳斫鉃?,物質(zhì)上的清貧,精神上的奢侈。在接受我們采訪時(shí),她進(jìn)一步闡釋:“當(dāng)今世界,奢侈已不再奢侈,唯有清貧最為奢侈。在我對(duì)中國(guó)文化的理解里,奢侈一定不是以價(jià)格為標(biāo)簽的,而是以精神價(jià)值或者說(shuō)人格氣節(jié)作為對(duì)高貴的理解?!?/p>

  我們對(duì)馬可的采訪,經(jīng)她允許,破例在她開(kāi)設(shè)在北京的“無(wú)用生活空間”里拍攝。這個(gè)隱居在東城區(qū)中國(guó)美術(shù)館身后的空間于2014年開(kāi)啟,分成兩部分:“家園”用以展示和售賣馬可設(shè)計(jì)、純手工制作的服飾及家居用品;“展廳”用來(lái)推出她策展的、和傳統(tǒng)手工藝相關(guān)的主題展覽。

  在這里,我們得以近距離欣賞馬可的設(shè)計(jì)。衣物多以棉麻絲為原料,溫軟厚實(shí),細(xì)針密縷,剪裁風(fēng)格極富東方氣質(zhì),盤扣、印染、裙裾飄飄。衣服價(jià)格不菲,單件售價(jià)數(shù)千甚至萬(wàn)元以上。這一點(diǎn)讓馬可受到質(zhì)疑——不是說(shuō)要清貧生活、回歸簡(jiǎn)樸嗎?馬可對(duì)此則十分坦然。她說(shuō),純手工制作過(guò)程繁復(fù)、產(chǎn)量極低,和流水線上的大規(guī)模生產(chǎn)截然不同,而且,“無(wú)用”的衣服經(jīng)久耐穿,一件可以抵上好多件機(jī)器制作的廉價(jià)成衣。時(shí)裝會(huì)讓人產(chǎn)生無(wú)止境的購(gòu)買沖動(dòng),但一個(gè)人的衣櫥里只需幾件“無(wú)用”,就足以滿足四季所需。

  即便如此高價(jià),但由于產(chǎn)量過(guò)低,“無(wú)用”要做到盈利也非易事。不過(guò)馬可好像不太在乎?!拔也粫?huì)把商業(yè)目標(biāo)作為追求。我是一個(gè)隨緣的人,看重因,不看重果。我只在乎我的初心?!?/p>

  坐在自己設(shè)計(jì)建造的“無(wú)用空間”里,馬可顯得自在和自足。她如數(shù)家珍地介紹一什一物:一個(gè)手編的竹籃、一塊麻織的窗簾、一張回收后重新打磨的木桌……奇妙的是,這些粗看并不起眼的器物,細(xì)細(xì)把摩之下,都呈現(xiàn)出一種安穩(wěn)沉靜的美。拍攝前,我們找了一個(gè)窗前的角落,隨意拉過(guò)一條長(zhǎng)凳讓馬可坐下,將她身后的一些家什稍稍歸攏,鏡頭一開(kāi),竟像是一幅靜物油畫。

  采訪接近尾聲時(shí),馬可談到自己和家人,露出了活潑的神情。她把辮子拉到胸前,告訴我們她的頭發(fā)都是自己剪的,她也從不去美容院,從自己和家人做起,降低物欲,減少消費(fèi)?!拔遗畠旱念^發(fā)是我和我先生合作剪的,理發(fā)師沒(méi)法賺我們家的錢,”她笑呵呵地說(shuō)。

  因?yàn)榕c前夫共同創(chuàng)業(yè)然后漸行漸遠(yuǎn)的故事廣為人知,馬可現(xiàn)在的個(gè)人生活讓人忍不住好奇。見(jiàn)她自己透露了細(xì)節(jié),我就追問(wèn)了兩句。她大方說(shuō),現(xiàn)在的先生與她在理念上高度契合,這個(gè)空間就是夫婦倆的共同作品。

  同為女性,聽(tīng)到這個(gè),讓我發(fā)自內(nèi)心地為她高興。精神富足獨(dú)立、做自己愛(ài)做的事、又有志同道合的伴侶,這應(yīng)該是絕大多數(shù)女性渴求的生活?!盁o(wú)用”或許過(guò)于小眾和高冷,但馬可并不孤獨(dú),這對(duì)她而言已是足夠。

  以下是我和她的部分采訪實(shí)錄:

  問(wèn):創(chuàng)建“無(wú)用”前后,你對(duì)時(shí)尚界經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的思想轉(zhuǎn)變過(guò)?

  答:在2006年我創(chuàng)建“無(wú)用”之前,去世界各地時(shí)尚之都參加各種show。我們看見(jiàn)那些T臺(tái)上的模特往往像芭比娃娃一樣被裝扮,把她們做成各種各樣的可愛(ài)的美麗的形象,腳踩十幾公分的高跟鞋。模特有時(shí)候會(huì)在T臺(tái)上摔倒,摔倒的時(shí)候攝影師還在后面起哄。我覺(jué)得這是讓人無(wú)法理解的世界。當(dāng)時(shí)我有一個(gè)特別深的感觸:難道女人不夠美嗎?如果她夠美,我們?yōu)槭裁催€要這么刻意地去改變她?我知道穿高跟鞋的感覺(jué),十幾厘米的高跟鞋跟刑具沒(méi)什么兩樣,穿著它是很痛苦的。但模特兒還要嫵媚,做出姿態(tài)。我覺(jué)得很可笑。在07年參加了巴黎時(shí)裝周的發(fā)布,08年參加了巴黎高級(jí)定制的發(fā)布之后,我心里很清楚我不屬于時(shí)尚界。

  我覺(jué)得服裝應(yīng)該是人內(nèi)心世界的寫照,不是為了表現(xiàn)什么,也不為了附和某些人的品味,應(yīng)該最真實(shí)體現(xiàn)穿著者的內(nèi)心狀態(tài),并且讓她感到自在和放松。我內(nèi)心想做的服裝,和時(shí)尚界的矯揉造作,完全不是一回事。

  從巴黎回來(lái)以后,我一頭扎進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探討,那幾年下鄉(xiāng)特別頻繁。中國(guó)貧富差距大,城市里的高消費(fèi)和鄉(xiāng)村里的基本生活底線都無(wú)法維持,兩者形成鮮明對(duì)比?!盁o(wú)用”想建立鄉(xiāng)村和城市間真正友善的橋梁,把兩個(gè)世界聯(lián)通,而不是彼此漠不關(guān)心。經(jīng)歷了幾年的累積后,我希望可以通過(guò)設(shè)計(jì),賦予美好的手藝一種現(xiàn)代氣息,使傳統(tǒng)古老的手藝能夠?yàn)槌鞘兄械娜怂褂?。我覺(jué)得只有這有這樣的方式才能真正賦予手工業(yè)長(zhǎng)久的未來(lái)。如果一直放在博物館或美術(shù)館里隔著玻璃觀察,它們一定會(huì)在我們這個(gè)時(shí)代消失。

  問(wèn):“無(wú)用”如何踐行你的理念,實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)呢?

  答:“無(wú)用”出品跟外面的產(chǎn)品不一樣,都是純手工制作的,包括從服裝到家用紡織品到日用品。服裝是從紡紗織布開(kāi)始的,我的設(shè)計(jì)也是從布料的設(shè)計(jì)開(kāi)始的,從研究布料的纖維到組織結(jié)構(gòu),經(jīng)過(guò)織造和印染,完成整個(gè)布料,再到裁剪和縫制,最后使用純天然的植物染色。你在“無(wú)用”里不會(huì)看見(jiàn)金光閃閃的東西,不會(huì)看見(jiàn)高科技的化纖材料。我們?nèi)坎牧隙际羌兲烊坏?,可以取之自然回歸自然,在生產(chǎn)和制作過(guò)程中不會(huì)帶來(lái)污染。

  我們一年大概只能做幾百件衣服,因?yàn)槲覀兗悠饋?lái)只有二三十個(gè)手工藝人,其中還有一部分是做家具的。手工的東西無(wú)法大批量生產(chǎn)。所有在“空間”里看到的家居用品,都是純手工純天然材質(zhì)制成的?!盁o(wú)用”的每一件出品都是唯一的,不能復(fù)制的。

  我喜歡小而親密的團(tuán)隊(duì)。我們?cè)谥楹J窃诮纪獾囊粋€(gè)一百多年歷史的公園里,七八十年代的小樓。四十多個(gè)員工,每天一起工作和生活,像一家人。手工藝人時(shí)間比較自由,如果家里有事情,有農(nóng)忙假,隨時(shí)批。家里收麥子了就回去了,忙完了再回來(lái)。我不希望切斷他們和土地的根源,也不希望全部改變他們的生活,他們回到農(nóng)村還是樸實(shí)的農(nóng)民。一直以來(lái)我就覺(jué)得手工業(yè)是一個(gè)心手相連的工作,她如果心里面不愉快,就做不出來(lái)好的東西。

  問(wèn):你曾經(jīng)把你的設(shè)計(jì)理念總結(jié)為“奢侈的清貧”,這如何理解?

  答:當(dāng)時(shí)在巴黎“奢侈的清貧”那一場(chǎng)發(fā)布之前,我有寫過(guò)一段文字,最后一句話就是說(shuō),當(dāng)今世界奢侈也不再奢侈,唯有清貧最為奢侈。我們通常意味上所講的奢侈,更多是指一個(gè)品牌的知名度,一個(gè)品牌的價(jià)格。但是我對(duì)中國(guó)文化的理解里,祖先歷代流傳的優(yōu)秀的文化和藝術(shù)作品,奢侈一定不是以價(jià)格為標(biāo)簽的,以精神價(jià)值或者說(shuō)人格氣節(jié)作為高貴的理解。

  問(wèn):在作為“世界工廠”的中國(guó),最不缺的就是流水線上大量生產(chǎn)的價(jià)格低廉的服裝?!盁o(wú)用”卻堅(jiān)持純手工,而且價(jià)格不菲。這樣能有多少市場(chǎng)呢?

  答:純手工制作很緩慢,產(chǎn)量非常低,每年產(chǎn)量是有限的。光光靠“無(wú)用”一個(gè)品牌,是不可能滿足中國(guó)人的生活需求的的。但我看中的不是量,不是能滿足多少人,我看重的是我們推行的態(tài)度和主張,可以真正影響到多少人。在如何去平衡人與自然的關(guān)系方面,“無(wú)用”可以做一個(gè)示范,鼓勵(lì)更多人為環(huán)保和生態(tài)做出更多努力。

  問(wèn):如此小眾的品牌能被這個(gè)時(shí)代接受嗎?如何保持經(jīng)營(yíng)上的可持續(xù)?

  答:我不能下定論。即便有商業(yè)目標(biāo)數(shù)字,也未必能達(dá)成。最重要的是,只有真心付出,把精力專注于做好每一個(gè)產(chǎn)品,給使用者帶來(lái)愉快的感受,感覺(jué)到物超所值,才是商業(yè)發(fā)展的最大保證。我不會(huì)特別在意那個(gè)具體的數(shù)字。我是一個(gè)隨緣的人,看重因,不看重果。我只在乎我的初心。我無(wú)法要求人們和我想的一樣。最重要的是專心做一件事,并長(zhǎng)期做下去。

  問(wèn):能談?wù)勀闶侨绾螢椤暗谝环蛉恕弊鲈O(shè)計(jì)的嗎?

  答:我和她認(rèn)識(shí)十多年了,九十年代末期她就開(kāi)始穿我的衣服,一直非常喜歡。我們?cè)谝黄鹩袧M多話題,因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)癡音樂(lè)的人,我們經(jīng)常會(huì)探討音樂(lè),包括西方的現(xiàn)代音樂(lè)跟中國(guó)民族音樂(lè)有沒(méi)有創(chuàng)新性的結(jié)合,我也會(huì)把西方非常好的創(chuàng)作和音樂(lè)人介紹給她,也會(huì)談環(huán)保公益。經(jīng)過(guò)十幾年,我不僅了解這個(gè)人,也了解她的精神境界和性格。我覺(jué)得她是個(gè)很親切的熟悉的人,不是高高在上。她可以通過(guò)她的個(gè)人魅力,向世界展示中國(guó)女性的形象:自信,獨(dú)立,內(nèi)斂,莊重,高貴。

  在給第一夫人做設(shè)計(jì)之后,前前后后接到了各種聲名顯赫的人的邀請(qǐng),但是我全部拒絕了。我是一生只做一件事的人,我要把一件事情做好,必須要拒絕掉其它事情。如果我接受邀請(qǐng),也許可以結(jié)識(shí)顯要人物,但服務(wù)的只是很少數(shù)人,而“無(wú)用”可以惠及大眾。價(jià)值是不一樣的。

  問(wèn):作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,你對(duì)自己的形象是如何設(shè)計(jì)的?你現(xiàn)在的形象,好像已經(jīng)好多年不變了?

  答:都已經(jīng)十年了,應(yīng)該會(huì)一直這樣下去。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移,我也會(huì)有白發(fā)和皺紋,但穿著“無(wú)用”樸素的衣服,沒(méi)有什么絢麗的色彩和閃光的東西,這些是不會(huì)改變的。為什么束辮子?因?yàn)檗p子是最懶的發(fā)型,最不需要時(shí)間精力去打理的。我的頭發(fā)是自己剪的,也沒(méi)去過(guò)美容院,是特別自給自足的狀態(tài),從頭到腳不需要依賴外界的人或物。我女兒的頭發(fā)是我和先生一起合作動(dòng)手剪的,理發(fā)師沒(méi)辦法賺我們家的錢。把生活回歸到最簡(jiǎn)單的狀態(tài)。盡量減少消費(fèi)和購(gòu)買,這是我在身體力行地實(shí)踐“無(wú)用”的理念。

  問(wèn):你會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)嗎?

  答:生活中每個(gè)人都有兩種狀態(tài)。我創(chuàng)作的時(shí)候需要獨(dú)處,需要極度的安靜和孤獨(dú)。只有在最孤獨(dú)的狀態(tài)下,才能接受來(lái)自天地的信息,這個(gè)時(shí)候可以達(dá)到完全忘我。創(chuàng)作好像是在積蓄能量和想法,但是也需要階段性地釋放出來(lái),更多的與大眾去分享?!盁o(wú)用”不是為了一兩個(gè)人做的事情,也不是為我的家庭而做的事情,它是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的人做的,這種理念是超越國(guó)界、種族和文化差異的。內(nèi)心至真、至善、至美是全人類共同追求的事物。


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